Больше недели везде пишут о ЧВК «Редан» — новой подростковой субкультуре, которая зародилась в Москве, но очень быстро пришла в Беларусь и, несмотря на войну, в Украину. Чаты редановцев появились даже в Польше. Рассказываем о феномене ЧВК «Редан» в разных странах, драках между подростками, задержаниях и возможной политизации.
ЧВК «Редан»: рожденные в Москве
Новая субкультура появилась в Москве. О ней стало известно после массовых драк в ТЦ «Авиапарк» 19 и 20 февраля. Представители ЧВК «Редан» бились с офниками (что-то среднее между околофутбольными хулиганами и «гопниками»). Такие «забивы» начали происходить и в других городах России.
Очень скоро драками заинтересовалась полиция. Редановцев стали преследовать не только представители других субкультур, но и силовики. Они организовывали облавы возле торговых центров и задерживали всех, кто выглядел как представитель ЧВК «Редан». За 25-26 февраля только в Москве в участки доставили более 350 человек.
Новая субкультура взяла своё название из популярного аниме Hunter x Hunter. В сериале есть преступная группировка «Геней Редан», члены которой носят татуировки с изображением паука и порядкового номера. Аббревиатура ЧВК, скорее всего, появилась, под влиянием российско-украинской войны.
Редановцы одеваются в чёрные худи с принтом паука на спине и в клетчатые серые штаны, носят длинные чёрные волосы с челкой на глазах. Внешне они чем-то напоминают эмо — субкультуру, которая была популярна в середине 2000-х.
ЧВК «Редан» — это, в основном, подростковое движение. Подавляющее большинство задержанных полицией — несовершеннолетние. Увлечение аниме не является главным, цель состоит в том, чтобы противостоять хулиганам, которые избивают неформалов за их внешний вид и интересы.
Можно сказать, что этот феномен появился, как ответ на нетерпимость общества. Современных детей называют самым толерантным поколением, однако возникшее противостояние неформалов и хулиганов как бы вскрыло нарыв и показало, что предвзятое отношение к тем, кто не вписывается в нормы общества, всё также актуально, как и в 2010-е или 2000-е.
Украина: захват новых территорий
Где-то после 25 февраля ЧВК «Редан» появился в Украине. Сходки и драки между неформалами и хулиганами происходили в Харькове, Днепре, Киеве, Полтаве, Ивано-Франковске, Львове и других городах. Практически сразу движением заинтересовалась полиция — начались задержания. Были раскрыты личности администраторов редановских Telegram-каналов.
К примеру, 27 февраля на центральной площади Харькова полиция задержала 245 человек (среди них 215 несовершеннолетних), у многих с собой были ножи, кастеты и газовые баллончики.

Некоторые украинские блогеры и силовики считают, что ЧВК «Редан» — это психологическая спецоперация Москвы, направленная на раскачку ситуацию в Украине. Интересно, что в российские «эксперты» говорили тоже самое, но кукловодом был назначен Киев и коллективной Запад.
Но всё же примечательно, что характер у этого школьного бунта совершенно аполитичный — и в России, и в Украине. Также несмотря на аббревиатуру ЧВК, подростки не трогают тему войны между своими странами.
Однако можно предположить, что военные действия всё же причастны к появлению «Редана». Подростки смотрят на войну — в интернете, в Tik Tok, кто-то вживую в виде «прилётов» и воздушных тревог — и начинают в неё играть. Они делятся на противоборствующие стороны, дегуманизируют противника, участвуют в сражениях-драках, захватывает территории — торговые центры, скверы, площади городов.
Беларусь: БРСМ против «Редана»
ЧВК «Редан» попал в Беларусь примерно тогда же, когда и в Украину. Реакция милиции на что-то новое и непонятное не заставила себя ждать. Первое массовое задержание подростков состоялось 28 февраля в Гомеле — у ТЦ «Секрет». В участки доставили 200 человек, 183 из них были младше 18 лет. Силовики даже возбудили уголовное дело — по статье 342 УК РБ (Организация и подготовка действий, грубо нарушающих общественный порядок).
Также началась профилактическая работа. Судя по сообщениям из чатов, в школах у детей проверяют телефоны, проводят беседы о новой субкультуре, в том числе с родителями. Чуть позже к делу подключился БРСМ — появились листовки и плакаты «Стоп ЧВК Редан», их вешали, в том числе в вагонах метро.
Но подростки не сдались: на 1 марта были назначены сходки в разных городах Беларуси. Они ожидаемо прошли с задержаниями. Например, в Минске в руки милиции попало около 80 человек, а в Бресте — 52.
Следующие встречи редановцы планируют 4 марта. Более того, в сообщении-анонсе появилось что-то похожее на зачатки политизации — неприятие БРСМ и их попыток задавить субкультуру.
Аполитичность ЧВК «Редан» — отличительная особенность движения, в том числе в Беларуси. Но, к примеру, на аватарке гомельского Telegram-канала используется красно-зелёный флаг. А на обложке «ЧВК Редан Беларусь» можно увидеть бело-красно-белые цвета. Общий же редановский чат маркирует себя переделанным беларусским гербом-венком.
Сможет ли подростковый бунт перерасти в политические протест? Время покажет. Но можно быть уверенным, что активное противодействие со стороны БРСМ, руководства школ и милиции однозначно даст субкультуре повод ненавидеть государство.
Польша: границы российского влияния
ЧВК «Редан» попытался закрепиться и в Польше. Но для поляков противостояние неформалов и офников непонятно — эти субкультуры здесь продвигают в основном украинцы и беларусы.
К примеру, в конце февраля в Telegram появился канал «ЧВК Редан Варшава». О нём говорили, в том числе из-за провокационных постов о свержении Дуды. Однако оказалось, что это сообщество создано в шутку и ради хайпа, в чём админ в итоге признался. Перед этим он успел набрать более 250 подписчиков, которые обсуждали в чате предстоящие сходки и конфликты с офниками.

Московская субкультура не пошла дальше Украины и Беларуси. В Telegram можно отыскать каналы ЧВК «Редан» до 200 подписчиков в некоторых городах Казахстана. Были попытки сходок в Караганде, но неудачные. Есть малочисленные чаты в кыргызстанском Бишкеке и латвийской Риге.
Но в целом редановское и антиредановское движение ограничивается тремя странами. И это показатель того, как всё еще сильно российское культурное влияние в Украине и Беларуси, и насколько схожи социальные проблемы в этих государствах.